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案例 棋譜很難進(jìn)行版權(quán)保護(hù)嗎?

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  近段時(shí)間,一本名為《世界圍棋強(qiáng)豪精選集》的書(shū),把棋譜的版權(quán)問(wèn)題再次推到風(fēng)口浪尖。棋譜到底該不該受著作權(quán)法保護(hù),不僅引發(fā)了很多圍棋高手、棋迷的關(guān)注,也引起了法律專(zhuān)家們的熱議。5月20日,《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》記者就此先后采訪了中國(guó)版權(quán)保護(hù)中心副主任索來(lái)軍和中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院、知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)院教授熊琦,他們?cè)敿?xì)地闡釋了對(duì)此問(wèn)題的觀點(diǎn)。

  棋譜作品不成立 法律保護(hù)難支持

  棋譜到底有沒(méi)有版權(quán),能不能被著作權(quán)法保護(hù)呢?索來(lái)軍告訴記者,棋譜通常是對(duì)一場(chǎng)棋類(lèi)比賽記錄整理的結(jié)果。以圍棋棋譜為例,比較簡(jiǎn)單的棋譜是在正方形畫(huà)有361個(gè)交叉點(diǎn)的棋盤(pán)上標(biāo)注黑白棋子落子順序的數(shù)字。僅就這種棋譜來(lái)說(shuō),它無(wú)法成為作品。而著作權(quán)法保護(hù)的是具有獨(dú)創(chuàng)性的作品。那么什么才是獨(dú)創(chuàng)性?索來(lái)軍解釋說(shuō),獨(dú)創(chuàng)性并非要求作者創(chuàng)作作品一定要有高人一籌的獨(dú)到之處,而是強(qiáng)調(diào)作品創(chuàng)作的獨(dú)立性或者個(gè)性特點(diǎn)。人類(lèi)創(chuàng)造了語(yǔ)言文字等交流工具以及繪畫(huà)、音樂(lè)等各種藝術(shù)表現(xiàn)手段,同時(shí)豐富的語(yǔ)言、文字、線條、色彩、音符、旋律等又提供了廣泛的空間,使人們可以分別選擇不同文字語(yǔ)言和藝術(shù)造型等表達(dá)自己的認(rèn)知和情感,進(jìn)而創(chuàng)作出不同的文學(xué)藝術(shù)作品。而上述舉例的圍棋棋譜,從表現(xiàn)形式看,棋譜原樣記錄了棋盤(pán)上比賽的進(jìn)程,基本是唯一可表達(dá)的方式,不具有獨(dú)創(chuàng)性。由于表達(dá)形式有限,任何人都可以按照比賽的實(shí)際情況制作出相同的棋譜。當(dāng)然,如果有人在制作棋譜時(shí)增加了新的內(nèi)容,比如分析評(píng)論,或者通過(guò)開(kāi)發(fā)軟件將棋譜進(jìn)行分解等處理,那么增加的這些內(nèi)容可以成為作品,受到著作權(quán)法的保護(hù)。

  對(duì)此,熊琦也認(rèn)為,從我國(guó)現(xiàn)行著作權(quán)法看,棋譜并不能直接納入著作權(quán)法第三條關(guān)于客體類(lèi)型的規(guī)定中,從圍棋比賽的性質(zhì)看,其更多與競(jìng)技體育類(lèi)似,棋局的走勢(shì)所依據(jù)的是雙方棋手在規(guī)則設(shè)定范圍內(nèi)的相互競(jìng)技,雙方既沒(méi)有合作創(chuàng)作的意圖,各方落子也不是創(chuàng)作行為,因此棋譜不能視為受著作權(quán)法保護(hù)的作品。

  棋類(lèi)屬競(jìng)技活動(dòng) 難入文學(xué)藝術(shù)范疇

  網(wǎng)上有很多人提出,棋譜是棋手的作品,就好像歌曲是詞曲作者的作品一樣。既然音樂(lè)作品可以被版權(quán)保護(hù),那么棋譜為什么就不能進(jìn)行版權(quán)保護(hù)呢?索來(lái)軍向記者解釋說(shuō),必須強(qiáng)調(diào),包括棋類(lèi)比賽在內(nèi)的體育比賽和藝術(shù)創(chuàng)作是有區(qū)別的,因?yàn)橹鳈?quán)法中最主要的特征是保護(hù)文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的智力成果。從著作權(quán)法列舉的作品種類(lèi)來(lái)看,所有的作品都是作者從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)所產(chǎn)生的必然結(jié)果。能否受著作權(quán)法保護(hù)的前提首先要看它是否從事的是文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)作活動(dòng)。體育運(yùn)動(dòng)通常理解為以鍛煉身體增強(qiáng)體能為目的。當(dāng)然有些體育比賽確實(shí)是精彩紛呈,驚心動(dòng)魄,充滿戲劇性,給人們帶來(lái)美的享受,更有文體不分家的說(shuō)法。但是這兩個(gè)領(lǐng)域的基本界線應(yīng)該是明確的。

  索來(lái)軍進(jìn)一步分析,棋類(lèi)比賽在體育運(yùn)動(dòng)中是一項(xiàng)比較特殊的運(yùn)動(dòng)形式,它不像其他運(yùn)動(dòng)那樣主要通過(guò)身體技能進(jìn)行較量,而是通過(guò)運(yùn)用智力進(jìn)行對(duì)弈。盡管如此,它仍然只是一項(xiàng)競(jìng)技活動(dòng),而不是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),也不直接產(chǎn)生文學(xué)藝術(shù)作品。對(duì)弈的雙方是通過(guò)比賽決出勝負(fù),而不是為了所謂的創(chuàng)作棋譜。即使體育比賽產(chǎn)生了的作品,運(yùn)動(dòng)員也無(wú)法成為作者?!按蠹抑?,一場(chǎng)籃球比賽結(jié)束后會(huì)有詳細(xì)的技術(shù)統(tǒng)計(jì),包括每個(gè)球員的出場(chǎng)時(shí)間、得分、投籃和罰球命中率、籃板球等。如果這張技術(shù)統(tǒng)計(jì)表是作品有著作權(quán)的話,你能說(shuō)球員是技術(shù)統(tǒng)計(jì)表的作者嗎?”索來(lái)軍舉例說(shuō)明。當(dāng)然,有些體育比賽,例如體育舞蹈、冰上舞蹈、藝術(shù)體操等項(xiàng)目,不能完全排除某些優(yōu)美動(dòng)作可能成為舞蹈作品,但就整體而言,體育是在文學(xué)藝術(shù)范疇之外的。

  現(xiàn)在還有一種現(xiàn)象,就是在很多時(shí)候,會(huì)發(fā)生這邊棋手在比賽,那邊在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播,且網(wǎng)友可以隨意觀看,而且通常是無(wú)償使用,這已經(jīng)成為習(xí)慣了。對(duì)此,熊琦認(rèn)為,盡管棋譜不享有著作權(quán)保護(hù),但并不意味著直播棋手比賽不受保護(hù)。著作權(quán)法對(duì)廣播組織專(zhuān)有權(quán)的保護(hù),使得廣播電臺(tái)、電視臺(tái)有權(quán)禁止他人轉(zhuǎn)播或發(fā)行自己播放的棋手比賽。棋社作為賽事的組織者,也有權(quán)授權(quán)廣播電臺(tái)電視臺(tái)來(lái)直播比賽。

  出版棋譜不侵權(quán) 國(guó)外保護(hù)無(wú)先例

  如果棋譜不受著作權(quán)法保護(hù),那么未經(jīng)棋手同意,將棋譜出版的行為是不是就不構(gòu)成侵權(quán)了?熊琦認(rèn)為,棋譜不是著作權(quán)法所保護(hù)的作品,出版社未經(jīng)棋手同意,是可以出版棋譜的,且根據(jù)著作權(quán)法對(duì)版式設(shè)計(jì)專(zhuān)有權(quán)的規(guī)定,圖書(shū)的版式設(shè)計(jì)還享有著作權(quán)。

  對(duì)此,索來(lái)軍也認(rèn)為,既然棋譜是不屬于著作權(quán)法保護(hù)的作品,那么自然就無(wú)需取得授權(quán),可以自由使用這些棋譜。當(dāng)然拋開(kāi)著作權(quán)法不說(shuō),為了保證棋譜能真實(shí)還原比賽過(guò)程,是否需要權(quán)威人士或者機(jī)構(gòu),尤其涉及對(duì)比賽中的選手進(jìn)行審核把關(guān),那就另當(dāng)別論了。

  是不是只有我國(guó)棋譜不被著作權(quán)法保護(hù)?國(guó)外是個(gè)怎樣的狀態(tài)呢?熊琦告訴記者,從他現(xiàn)有了解的歐美著作權(quán)法來(lái)看,尚無(wú)將棋譜視為作品的先例。“確實(shí),國(guó)外也有著作權(quán)專(zhuān)家認(rèn)為,國(guó)際象棋棋譜和菜譜的作者可以阻止別人在未經(jīng)許可的情況下復(fù)制其作品,并且還認(rèn)為該作者對(duì)披露介紹、解釋和闡述其思想作品的文字有壟斷權(quán)。我想這也算是一家之言吧。無(wú)論如何,今后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加強(qiáng)與此相關(guān)的問(wèn)題的研究?!彼鱽?lái)軍進(jìn)一步解釋說(shuō)。


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